احمدینژاد: امام(ره) در حكومت جز خدا، ارزشهای الهی و مردم، برای كسی حقی قائل نبود

رییسجمهور كشورمان در آستانه بیست وسومین سالگرد رحلت امام خمینی(ره) در حرم مطهر بنیانگذار جمهوری اسلامی حضور یافت و در جمع زائران با اشاره به ویژگیها و شخصیت امام خمینی(ره) سخنرانی كرد.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، احمدینژاد در این مراسم به دو ماموریت مهم انسان اشاره كرد و گفت: اولین ماموریت انسان اعتلای خود تا خداست و دوم، تلاش و مجاهدت برای ایجاد جامعهای سعادتمند است؛ یعنی جامعهای كه در آن تمام خوبیها حاكم شود و تمام آرزوهای انسانی فرصت تحقق پیدا كند، كرامت انسانها محفوظ باشد.

وی با بیان اینكه "همه انبیاء الهی و ائمه طاهرین (ع) و امام راحل همین دو هدف بزرگ را دنبال میكردند"، افزود: اولین هدف آنها تلاش برای اعتلای انسان با خدا بود و دوم، برپایی حاكمیت الهی و ارزشهای متعالی و ساختن جامعهای سعادتمند. البته هنوز این اهداف محقق نشده است و انسانها طعم واقعی انسانیت را هنوز نچشیده و حقیقت و كرامت او فرصت حضور پیدا نكرده است و خودخواهان اجازه ندادهاند كه صالحان ماموریت خود را به طور كامل انجام دهند و آنچه كه خداوند متعال برای انسان مشخص كرده، محقق نشده و آرزوی انسان برای ساختن جامعه سعادتمند فرصت تحقق پیدا نكرده است.

رییسجمهور با بیان اینكه "انجام این دو ماموریت بزرگ نیازمند عوامل متعددی است"، عامل اول را توحید، عبودیت و اخلاص عنوان كرد و گفت: تجلی صفات خداوند در انسان در گروی توحید، عبودیت و اخلاص است. امام(ره) به این حقیقت توجه كامل داشت و همواره در راستای تعالی انسانها تلاش میكرد. یكی از كارهای اصلی او توجه به ارزشها، ایمان و معرفت بود و همواره بر اهتمام به این موضوع تاكید میكرد، دائم همگان را به عبودیت خداوند و كار برای خداوند و اخلاص در كارها تاكید و سفارش میكرد و خود نیز این گونه بود و در واقع خود در این امور، عامل اول بود، برای اعتلای خود برنامه داشت و در راه تعالی دیگران نیز تلاش میكرد و باید گفت عبودیت و اخلاص، وجه برجسته امام راحل بود.

احمدینژاد ادامه داد: امام ما به واسطه عبودیت و اخلاصی كه داشت از هیچ قدرتی در عالم واهمه نداشت و برای انجام ماموریت الهی خود با كسی رودربایستی نداشت. ایشان برای بیان احكام خدا از كسی ترسی نداشت و میفرمود اگر خمینی یكه و تنها بماند، راه خدا و راه نجات بشریت را ادامه خواهد داد. در جنگ تحمیلی نیز مشاهده كردید كه تمام قدرتهای مادی دنیا علیه ملت ما و ملت ما دست خالی بود اما امام در اوج عبودیت، اخلاص و توسل بودند و فرمودند "دزدی آمده سنگی انداخته ولی جوانان ما او را بر سر جای خود خواهند نشاند".

وی عامل دوم در راستای تحقق ماموریت انسان را عدالت عنوان كرد و گفت: عدالت جانمایه تعالی انسان است و شرایط محیطی لازم را برای شكوفایی استعداد انسان فراهم میكند. همه انبیاء الهی و ائمه طاهرین بعد از دعوت به توحید، دعوت به عدالت و قیام برای تحقق آن كردند و امام عظیمالشان ما نیز همواره بر مقوله عدالت و مبارزه با ظلم تاكید داشتند، در برابر تبعیضها ایستادند و خط عدالت را به روشنی ترسیم كردند.

احمدینژاد با بیان اینكه "امام در حكومت برای كسی جز راه خداوند و ارزشهای الهی و اراده مردم حقی قائل نبود"، یادآور شد: امام حاكمیت اراده مستكبران را بزرگترین ظلم به بشریت و عامل سقوط انسانها به درههای پستی می دانست. او در برابر تمام مستكبران ایستاد و عدالت را فریاد زد و فرمود در هر كجای عالم تا ظلم هست، مبارزه هست و تا مبارزه هست، ما هستیم و تاكید كردد ما حامی تمام مستضعفان و مظلومان جهان هستیم و تا آخر در كنار آنها خواهیم ایستاد. به همین دلیل است كه در برابر اساس رژیم صهیونیستی كه یك ظلم آشكار و توهین به ملتها و تحقیر انسانیت بود، ایستاد و با اساس آن مخالف بود روز قدس را پایهگذاری كرد و تا آخر از آرمان فلسطین و حركت در راستای نجات مردم فلسطین صیانت و پافشاری كرد و فرمود كه اندیشه صهیونیستی و حاكمیت صهیونیستی باید از جامعه بشری ریشهكن شود.

رییسجمهور عامل سوم در راستای تحقق ماموریت انسان را عشق و محبت عنوان كرد و گفت: عشق و محبت به انسانها در واقع نشانگر عشق به خوبیها و خدای خوبیهاست. عشق به مردم تجلی عشق به خداوند و پایبندی به توحید است و اگر كسی خداوند را دوست داشته باشد، باید بالاترین خلق او یعنی انسانها را نیز دوست داشته باشد و همانطور كه اشاره كردم عشق به خداوند در عشق به انسانها تجلی پیدا میكند.

وی با اشاره به اینكه در وجود پیامبر اسلام، ائمه اطهار و امام (ره) كینهای حتی نسبت به دشمنان وجود نداشت، اظهار كرد: در نبرد با دشمنان نیز انگیزه آنها، عشق به انسانها، عدالت و جلوگیری از سقوط بیشتر دشمنان و احیای عدالت و كرامت انسانی است. تمام وجود آنها عشق است و اگر عشق باشد خدمت و رسیدگی به بندگان خدا و عدالت معنا پیدا میكند. عشق و محبت به انسانها موجب عدالت، رعایت حقوق دیگران و صیانت از كرامت انسانهاست. امام عاشق انسانها بود و با همه مهربانی میكرد. او به محرومان و مستضعفان توجه ویژهای داشت و همواره در ارتباط با این موضوع سفارش میكرد.

رییسجمهور عامل آخر را در راستای تحقق ماموریت انسان، آزادگی ، آزادی همراه با آگاهی عنوان كرد و با بیان اینكه "آزادی انتخاب همراه با آگاهی، رمز كمال انسان است"، افزود: حتی انتخاب عبودیت، توحید و عدالت زمانی ارزش دارد كه همراه با آگاهی و آزادی باشد. این موضوع زمانی كمالآفرین است كه همراه با آگاهی و آزادی باشد و اگر قرار بود ارزشهای الهی به بشریت تحمیل شود، پیامبران و بزرگان ما در این ارتباط قادرتر و بهتر بودند. پیامبر عزیز ما از خداوند خطاب دریافت میكند كه تو تنها تذكردهنده هستی و بر انسانها سیطره نداری.

احمدینژاد با بیان اینكه "امام برای آگاهی و آزادی انتخاب مردم ارزش ویژهای قائل بودند"، گفت: بدون آگاهی و آزادی انتخاب مردم ارزشها مستقر نمیشود و اگر هم شد، فاقد پشتوانه است. استمرار ارزشها زمانی ارزشمند خواهد بود كه با انتخاب آزادانه و آگاهانه مردم همراه باشد. امام همواره بر رای مردم تاكید داشتند و میفرمودند میزان و رای، رای ملت است و تا آخر نیز از آزادی انتخاب ملت صیانت كردند. تا آخر اجازه ندادند كه كسی از آرای او در هنگام رای دادن و انتخابات مطلع شود تا مبادا آزادی مردم در انتخابات مخدوش شود و همچنین به مسئولان امر میكردند كه در جلسات خصوصی خود به گونهای صحبت كنید و تصمیم بگیرید كه از افشای آن نزد مردم نترسید و شرمنده نباشید.

وی ادامه داد: امام هم تعالی انسانها و هم تحقق حكومت جهانی سرشار از توحید و عدالت را دنبال میكردند و برای تكتك انسانها ارزش قائل و به دنبال تعالی و كمال آنها بودند. تمام برنامه و زندگیشان برای مقدمه سازی تحقق حكومت جهانی سرشار از عدالت و توحید بود. امام به دنبال آرمانهای بلند انبیاء و اولیای الهی و تحقق حیات طیبه بودند و معتقد بودند كه خواست، اراده مردم عامل اصلی در تحقق این آرمان و موضوع است. امام(ره) همچنین، دارای نگاهی جهانی بودند.

احمدینژاد در بخش دیگری از صحبتهای خود با بیان اینكه "امام همواره بر مبارزه با اشرافیت تاكید داشتند"، تصریح كرد: امام معتقد بودند گرایش به اشرافیت در مدیران نشانه روی برتاختن از آرمانهای الهی و حكومت جهانی عدالت و توحید است و به شدت با آن مبارزه میكردند. ایشان همچنین حفظ جمهوری اسلامی را از اهم واجبات میدانستند و همواره بر تحقق آرمانها و حركت در راستای توحید و عدالت و رعایت حقوق مردم و خدمت به آنها تاكید داشتند.

رییسجمهور در پایان، با بیان اینكه "امام ما زنده است چون توحید، عدالت، عشق و محبت زنده است"، اظهار كرد: میخواهم از زبان شما مردم خطاب به امام عزیز در حرم مطهرشان جملاتی را بیان كنم. ای امام عزیز، ای یگانه دوران، در بیست وسومین سالگرد رحلتتان عشق به شما سوزانتر از قبل در قلب ما و ملتها جاری است. پیام و راه تو بیش از همیشه فراروری تمام آزادیخواهان و عدالتطلبان عالم قرار دارد. ای امام بزرگوار، ملت و عاشقان تو با تمام وجود میراث تو را پاس میدارند و متحد و یكدل تا تحقق كامل آنها ایستاده و از پای نخواهند نشست و ملت ایران و تمام آزادیخواهان جهان هیمنه و بیرق بدخواهان در تاریخ را از بین خواهند برد.

به گزارش ایسنا، در این مراسم علاوه بر رییسجمهور، حجتالاسلام والمسلمین سیدحسن خمینی، حجتالاسلام والمسلمین سیدعلی خمینی، آیتالله موسوی بجنوردی، حجتالاسلام والمسلمین مجید انصاری، محمدعلی انصاری، حجتالاسلام والمسلمین ابطحی و همچنین ثمره هاشمی ـ دستیار ارشد رییسجمهور ـ و زریبافان ـ رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران ـ حضور داشتند.